Raramente alguém menciona Gurdjieff sem acrescentar, levantando as sobrancelhas, que se trata de uma figura "misteriosa", "polêmica", e outras coisas do gênero. Para nós ele não é nada disso. Quem quer que tenha tido a oportunidade de acesso aos ensinamentos espirituais das tradições reveladas (1) não encontra a menor dificuldade em identificá-lo como aquilo que ele verdadeiramente é. A atmosfera de mistério em torno do seu nome é 'apenas fruto da ignorância, embora nem sempre se trate de ignorância natural e inata, e sim de ignorância artificia l e propositadamente fomentada pelos interessados na manutenção do mistério.
"No esoterismo islâmico, diz-se que aquele que se apresenta a uma certa 'porta1 , sem ter chegado a ela por uma via normal e legítima, vê essa porta fechar-se diante dele e é obrigado a voltar para trás, não, entretanto, como um simples profano, o que é doravante impôss fvê l, mas como sãher ( feiticeiro ou mágico que opera no domínio das possibilidades sutis de ordem inferior ). O último grau de hierarquia 'contra- -iniciática1 ê ocupado pelos chamados 'santos de Sati1 ( awlTya esh-Shaytán ), que são de certo modo o inverso dos verdadei ros santos ( awlTya er-Rahmin ), e que manifestam também a expressão mais completa possível da 'espiritualidade as avessas RENÊ" GUÊNON
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